والكُنُوزُ رَسَائِلُ !

[حراب العجمي]

جوّال زاد:
تُعدُّ خدمة "جوّال زاد" أحد المشاريع الدعوية لمجموعة "زاد" التي يشرف عليها فضيلة الشيخ "محمد صالح المنجد" والتي تزوّد المشتركين من الإخوة والأخوات بـرسائلَ يوميّة من الأحكام والفوائد والأخبار والقصص والمواعظ الدينية، مع استقبال رسائل المشتركين في هذه الخدمة لنشر الخير والعلم النافع.


وطريقة الاشتراك:

أرسل/ي رقم الاشتراك إلى رقم مزوّد الخدمة لديك:

- الاتصالات السعودية 80600
- موبايلي

[حراب العجمي]

كانت عمرة امرأة حبيب العجمي توقظ زوجها لصلاة الليل وتقول:"قم يا رجل! فقد ذهب الليل، وجاء النهار، وبين يديك طريق بعيد وزاد قليل، وقوافل الصالحين قد سارت أمامنا، ونحن قد بقينا" صفة الصفوة(1/407)
كذا فلتكن المؤمنة حريصة على حث زوجها لاغتنام ساعات العمر حين ترى منه غفلة خاصة في رمضان، فتذكره بفضل قيامه بالحكمة والموعظة الحسنة.
* جوال زادها ,,

[حراب العجمي]

{والذين إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم}

ذكر الله يشمل كل ما يقرِّب العبد إلى الله من عقيدة أو فكر أو عملٍ قلبي أو عملٍ بدني، أو ثناءٍ على الله، أو تعلُّم علمٍ نافع، وتعليمه، ونحو ذلك فكلُّه ذكرٌ لله تعالى [السعدي]

قال عمر -رضيَ الله عنه- : أفضلُ من ذكرِ الله باللِّسان ذكرُه عند أمرِهِ ونهيه.

[حراب العجمي]

"وَهَبِ المسيئين منّا للمحسنين"

دعاءٌ نسمعُهُ كثيرًا في القنوت، ومعناه: [نسأل الله أن يعفوَ عن المسيئين من المسلمين بدعاءِ المحسنين وشفاعتهم وصحبتهم]

ولا حرجَ فيه؛ لأنّ مجالسةَ الأخيار من أسباب العفو، فهم القوم لا يشقى بهم جليسهم، ولكن لا يعتمد المسلم على هذه الأمور لتكفيرِ سيئاته، بل يجب عليه أن يلزم التّوبة دائمًا ويحاسب نفسه ويجاهدها على الطاعة. [ابن باز]

[حراب العجمي]

(من كان أعرف بفسادالباطل كان أعرف بصحةالحق)

درء5/258
لم يقل:أعرف بالباطل


ZadElm80600

[حراب العجمي]

أدعيةٌ تناسبُ الاختبارات والدروس المستغلِقة ولا تختصُّ بها:

- ربِّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري.
- اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلًا وأنت تجعل الحَزْنَ [الصعب] إذا شئتَ سهلًا.
- اللهمّ اهدني وسدّدني.
- لا إله إلا أنتَ سبحانك إنّي كنتُ من الظالمين.
- يا حيُّ يا قيّوم برحمتكَ أستغيث.
- الاستغفار.

[حراب العجمي]

لا تقلق!

بعض الطلاب يقف أمام غرفة الامتحان يعرض في ذهنه مسائل الكتاب كلها، فإذا لم يذكرها اضطرب وجزع؛ مع أنه يستحيل أن يذكر المسائل كلها دفعة واحدة.

كم تعرف من الناس؟
هل تستطيع أن تسرد أسماءهم في لحظة واحدة؟
لا، ولكن إذا مرّ الرجل أمامك، أو وُصِف لك ذكرت اسمه؛ إذن غياب المعلومات عن ذهنك ليس معناه أنها فقدت من ذاكرتك.

[حراب العجمي]

من ثمرات الايمان باليوم الأخر :

يروى أن رجلا شتم عمر بن عبد العزيز ؛ فقال له عمر " لولا يوم القيامة لأجبتك " (البصائر والذخائر)




زادهـــآ

[حراب العجمي]

"بين عيد الحبّ وجحر الضب"
شعارات وحلويات على شكل قلوب
ورود حمراء
تهاني ومراسلات
حتى الليالي حمراء
مظاهر سنوية واحتفالية نصرانية، تتكرّر كل عام، عيدًا للحبِّ زعموا، والمسلم عزيزٌ بدينه، ليس إمّعةً يتّبع كل ناعق، فلا يقرُّ بدعةً ولا يُعينُ عليها بمأكلٍ أو بيعٍ أو شراء أو صناعةٍ أو هديّةٍ أو إعلانٍ أو غيرِ ذلك وقد أفتت اللجنة الدائمة بمنعِ ذلكَ كلِّه.

[محمد آل مفرح الضاعني]

لا هنت اخى الكريم ع الموضوع الرائع

[حراب العجمي]

ولاهنت على الحظور اخي الكريم

[حراب العجمي]

قال ابن مسعود: ما في القرآن آية أعظم فرجا من آية في سورة الغرف –أي الزمر-: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم} [53].
يقول أحدهم: كلما ضاقت بي الدنيا صليت وقرأت هذه الآية فاتسع كل ضيق، وانفرج كل مضيق.



ج.تدبر 81800

[حراب العجمي]

إن المسلم لتأخذ الدهشة بلبه كل مأخذ، حين يرى مواقف الكثير من كتاب ربهم، أحاط بهم ظلام، وادلهمت عليهم خطوب، ثم هم يتخبطون خبط عشواء، أفلست النظم، وتدهورت القوميات، وهشت العولميات، فلله العجب! النور بأيدينا فكيف نلهث خلف ركاب غيرنا؟!

[د.سعود الشريم]

[حراب العجمي]

من الذي يبسط يده في الليل ليتوب مسيء النهار ..
ويبسط يده في النهار ليتوب مسيء الليل ..؟!

من الذي ينادي في كل ليلة هل من تائب فأتوب عليه ..
هل من مستغفر فأغفر له ..؟!

من الذي ينادي : يا عبادي إنكمـ تخطئون في الليل والنهار ..
وأنا أغفر الذنوب جميعاً .. فأستغفروني أغفر لكمـ..!!

.. جوال حياتي ..

[حراب العجمي]

يا صاحب القرآن:
إذا أخذت في تلاوة أو استماع حزب المفصل (ق-الناس) فتنبه فإنه مسك ختامه، وأفضل أحزابه، قال ابن مسعود فيه: "هو لباب القرآن" وسماه ابن عباس "المحكم" لندرة متشابهه، ولا يزهدنك فيه قصر سوره، فالمعوذتان أحب إلى الله من سورتي هود ويوسف بالنص الثابت عن رسوله، وقد تواتر أن غالب قراءته صلى الله عليه وسلم في الفريضة كانت من المفصل.
فأحضر قلبك وتدبر تجد (عجبا يهدي إلى الرشد).

[د.عصام العويد]

[حراب العجمي]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الواجب على المسلم عند المصيبة أن يرضى بقضاء الله وقدره
وأن يعلم أن هذه المصيبة لابد أن تقع مهما عمل لأنها قد كتبت وجفت الأقلام وطويت الصحف
ومهما كان فلابد أن يكون ما قدر الله عز وجل
كما كان المسلمون يقولون ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
فإذا اطمأن الإنسان إلى هذا وعلم أنها من الله عز وجل رضي وسلم.
(CD فتاوى نور على الدرب النصية)

[حراب العجمي]

من فوائد المحافظة على النوافل:
- تزكية النفس
- محبة الله (وما يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبّه) البخاري.
- تكميل نقص الفريضة ( ... فإن انتقص من فريضته شيء قال الربُّ -عزّ وجل-: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة) صحيح الترمذي.
- استمرار أجرها عند العجز عنها لعذر (إذا مرض العبد أو سافر كُتب له ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا)

[حراب العجمي]

تأمل كيف يكون الجزاء من جنس العمل في أمرين عظيمين يغفل عنهما أكثر الخلق: الزيغ والاهتداء. قال تعالى: {والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم} [محمد:18] وقال: {فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين} [الصف:5]. [د.محمد الخضيري]

[حراب العجمي]

رسائل في التدبر

سورة الفاتحة
"وصف الله تعالى نفسه بعد قوله (رب العالمين) بأنـــــــه : (الرحمن الرحيم) لأنه لما كان في اتصافه بـ(رب العالمين) ترهيب, قرنه بـ(الرحمن الرحيم) لما تضمنه من الترغيب؛ ليجمع في صفاته بين الرهبة منه والرغبة إليه, فيكون أعون على طاعته وأمنع".

القرطبي
الجامع لأحكام القرآن (1/139)

[حراب العجمي]

ما أحسنتها من تربية يربينا بها ربنا, لما أثبت في سورة الفاتحة أن الحمد كله له؛ علل ذلك بأنــه (رب العالمين), و (الرحمن الرحيم), و(مالك يوم الدين) . وبهذا تطمئن القلوب, وتنقاد النفوس, ويزداد إقبالها على ما أمرت به.

د. محمد الخضيري

[حراب العجمي]

قال مزاحم بن زفر: صلى بنا سفيان الثوري المغرب فقرأ حتى بلغ (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة: 5 بكى حتى انقطعت قراءته, ثم عاد فقرأ (الحمد لله)

حلية الأولياء 7/17

[حراب العجمي]

قال محمد بن عوف الحمصي: رأيت أحمد بن أبي الحواري قام يصلي العشاء, فاستفتح بـ(الحمدلله) إلى (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة:5 فطفت الحائط كله, ثم رجعت, فإذا هو لا يجاوزها ثم نمت, ومررت في السحر, وهو يقرأ (إياك نعبد) فلم يزل يرددها إلى الصبح.

سير أعلام النبلاء (12/87)

[حراب العجمي]

صليت خلف الشيخ عبدالرحمن الدوسري -رحمه الله - كثيراً, فما أذكــر أنـه استقامت له قراءة الفاتحة بدون بكاء خصوصاً عند قوله تعالى: (إياك نعبد وإياك نستعين)

د.عبدالعزيز بن محمد العويد

[حراب العجمي]

قال ابن تيمية رحمه الله: تأملت أنفع الدعاء, فإذا هو سؤال العون على مرضاته تعالى. ثم رأيته في الفاتحة: (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة:5

مدارج السالكين (1/73)

[حراب العجمي]

قدم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة:5 لأن العبادة قسم الرب وحقه, والاستعانة مراد العبد, ومن الطبيعي أن يقدم العبد ما يستوجب رضا الرب ويستدعي إجابته قبل أن يطلب منه شيئا, وهو هنا التذلل لله والخضوع بين يديه بالعبادة, فكان القيام بالعبادة مظنة استجابة طلب الاستعانة.

ابن القيم
مدارج السالكين 1/76

[حراب العجمي]

أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة: (اهدنا الصراط المستقيم) الفاتحة:6
فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته, وترك معصيته, فلم يصبه شيء لا في الدنيا ولا في الآخره.

الطحاوي

[حراب العجمي]

(اهدنا الصراط المستقيم) إلى أخر السورة الفاتحة6-7"أسباب الخروج عن الصراط المستقيم إما الجهل, أو العناد, فالذين خرجوا عنه لعنادهم: المغضوب عليهم, وعلى رأسهم اليهود, والذين خرجوا لجهلهم: كل من لا يعلم الحق وعلى رأسهم النصارى, وهذا بالنسبة لحالهم قبل البعثة - أي النصارى- اما بعد البعثة فقد علموا الحق, وخالفوه؛ فصاروا هم واليهود سواء, كلهم مغضوب عليهم".

ابن عثيمين
تفسير جزء عم ص23

[حراب العجمي]

تأمل كم من الأسرار العظيمة في سورة الفاتحة, وخاصة تحت قوله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) الفاتحة:6 إنها دعوة جماعية للهداية تكرس التفوق على الـ(أنا) التي تحاصر الآخرين بالخطأ, وتختص نفسها بالصواب, فهو هتاف جماعي, ينشد الهداية, ويتضرع إلى الله بتحصيلها.

د.سلمان العودة
موقع الإسلام اليوم. مقال: نقطة توازن

[حراب العجمي]

ورد ذكر القلب في القرآن أكثر من 130 مرة, واضيف إليه أكثر من 36 عملا ووصفا, وكل ذلك دال على عظيم محله, وأنه ملك الجــوارح, ومع ذلك نرى إهمال العباد لقلوبهم فلا يزكونها, ولا يتعلمون حق الله فيها, وينشغلون عنها بأعمال الجوارح, وهي الأصل

د. محمد الخضيري

[النـوف]

يعطيــك العافيه على ما جمعته لنا


لا هنت

[حراب العجمي]

ولاهنتي اختي الفاضله على الحضور

حفظك ربي

[حراب العجمي]

من أعظم الغبن أن يخبرنا الله في كتابه بأن جنته - التي أعدها لعباده المتقين - عرضها السماوات والأرض, ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم!

صالح المغامسي

[حراب العجمي]

من أعظم الغبن أن يخبرنا الله في كتابه بأن جنته - التي أعدها لعباده المتقين - عرضها السماوات والأرض, ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم!

صالح المغامسي

[حراب العجمي]

قال تعالى:
{أليس الله بكافٍ عبده}

قال ابن القيم:
الكفاية على قدر العبودية

[حراب العجمي]

جعل الله التقوى من خير ما
يتزود به الإنسان فقال
سبحانه: (وتزودوا فإن خير
الزاد التقوى
واتقون يا أولي الألباب) (البقرة:197)